Фотобанк
Постеры
Галерея картин
|
Журнал Взор N 11, 2003г.
По вопросу покупки статьи (иллюстраций и текста) обращайтесь по телефону
(846) 336-26-00 или на e-mail: bank@agniphoto.com
Автор текста: Ольга Егина
Фото Александра Тягны-Рядно
Маски Венеции
Одна из самых старых хроник о возникновении Венеции гласит, что сам Господь предупредил жителей
Альтино и Аквилеи о нашествии гуннов. Согласно хронике, когда птицы, гнездившиеся на стенах и башнях города Альтино,
улетели, унося в клювах своих птенцов, горожан обуял ужас. Не зная, куда бежать, они после трехдневного поста стали
молить Бога, чтобы Он вразумил их: оставаться им на суше или бежать на кораблях. В ответ послышался голос: "Поднимитесь
на башню и взгляните на восток". Поднявшись на башню, альтинцы увидели далекие острова. Именно туда и направились их
корабли. Так область, ограниченная с одной стороны реками Адидже и Тимаво, а с другой - северным берегом
Адриатического залива, вскоре была заселена и стала той блистательной Венецией, которую знает весь мир.
Считается, что город медленно умирает, постепенно погружаясь в воды Адриатики. И потому царящее каждый год на венецианских
карнавалах веселье выглядит едва ли не как пир во время чумы. Но с другой стороны, это красочное, пьянящее зрелище можно
рассматривать и как признак того, что Венеция всё же жива и следует своим вековым традициям. Хотя после значительной
временной паузы знаменитые венецианские карнавалы возродились лишь в 70-х годах прошлого столетия. И в праздничные
карнавальные дни весь город утопает в костюмах и масках, а толпы туристов, ищущих новизны и зажигательного веселья,
буквально осаждают город. Так что многие венецианцы вынуждены в это неспокойное время буквально спасаться бегством,
уезжая из города на десять карнавальных дней (до пепельной среды).
В золотом для Венеции XVIII столетии город, неудержимо несясь к политическому закату, веселился до упаду целых одиннадцать
месяцев. Это был самый продолжительный в истории Венеции, а может и мира, карнавал. В вихре безудержного веселья венецианцы
пытались снискать счастье и любовь, щедрой рукой спуская остатки материального благополучия, созданного за прошедшие века.
Их забавляла кокетливая игра масок, галантность французских кавалеров, забавлял поиск иллюзорного забвения в пестрой и
веселой толпе и сам процесс создания бесконечно разнообразных карнавальных образов. Умение эффектно и ярко предстать
перед светом достигало в те дни высочайшего искусства, и венецианцы поминутно хватались за розовое масло, духи, пудру
, помаду - необходимейшие атрибуты светского блеска. Едва ли не символом этого карнавального безумия стал тогда
Джакомо Казанова, хотя для него лично всё закончилось довольно печально: с площади Святого Марка он вскоре
перекочевал в свинцовую камеру знаменитой венецианской темницы. Впрочем, потом было бегство из этих стен -
одна из многих ярких страниц жизни, полной авантюр.
Венеция и в нынешние времена - город-маска. Естественность величия прежней жизни ее покинула. Когда-то она слыла самым
свободным и передовым городом Европы, городом просвещенных правителей и великих живописцев - Тициана, Веронезе,
Тинторетто:Теперь это скорее город-музей. Маска былого величия наброшена на экспонаты-дворики, экспонаты-каналы,
памятники, на гондольеров, выглядящих чуть театрально: А настоящая жизнь теперь переместилась из центра на окраины,
на берега лагуны, где она идет своим чередом, как в любом другом итальянском городе.
И только карнавальные шествия словно вливают новое вино в старые мехи. В дни венецианских карнавалов Венеция напоминает
прежний великий город: сюда приезжают тысячи любопытствующих со всего света и, конечно, истинные ценители этого яркого
действа. Город одевается в праздничные наряды, маскируя свою древность.
И на улицах царствуют маски: жизнерадостные и печальные, бледные и полные жизни, высокомерные и до колик забавные.
Кажется, что все нации, стили, эпохи задействованы в этой игре мнимого и реального. На самом деле маски и маскарадные
костюмы ведут свое происхождение от древнеримских языческих мистерий, но об этом здесь давно забыли.
Маски для Венеции - извечная и непреодолимая страсть. В XVII и XVIII веках городской совет даже запретил их ношение
на улицах и в общественных местах в определенные дни. Но в дни карнавала всё было наоборот: исключительно маскам
разрешалось входить в бальные залы, присутствовать на праздничных приемах. Не только на праздничных улицах мелькали
тут и там маски, люди в масках работали в больницах, стояли за торговыми прилавками, сидели в тавернах, вереницы
масок проплывали на гондолах.
В такие дни положение в обществе и имя отодвигались на задний план. Зато роскошь костюма, необычность маски заменяли
и звание, и личные качества.
Настоящие маски создавались из кожи вручную и становились "вторым лицом", не мешая даже целоваться.
А нынешняя дешевая массовая продукция из пластмассы - это явление нового времени, не имеющее практически ничего общего
с истинной венецианской карнавальной маской из кожи или папье-маше.
Традиции пышных празднеств в Венеции уходит корнями в 998 год, когда пираты однажды попытались похитить самых красивых
городских невест. Отважные юноши-венецианцы погнались за ними и вернули назад бесценный груз. С тех пор эту дату отмечают
карнавалом. В старинных дворцах устраивают костюмированные балы, к которым было положено готовиться за полгода.
В это время шьются костюмы в специализированных мастерских по традиционным выкройкам прошлых столетий и изобретаются
новые замысловатые покрои, включающие самые несовместимые материалы. Карнавал еще не успел закончиться,
а уже начинается подготовка к следующему - и так год за годом. Это карнавал для избранных. Стоимость приглашений
нередко доходит до сотен долларов, а костюмов - до десятков тысяч.
Публика веселится на улицах и площадях, пьет вино, флиртует, поет, танцует целую неделю. Большая часть тех, кто во время
карнавала создает толкотню в переулках и давку на мостах, - приезжие; часто они лишь на несколько часов или на одну
долгую ночь оказались в костюмированной Венеции. Совсем немногие из них знают, что некогда карнавальный костюм состоял
лишь из белой маски, черной накидки и черной треуголки, а размалеванные лица и фигуры из комедии дель арте появились
значительно позже.
Комедия дель арте - итальянская импровизация с ее тяжеловесными шутками, едкими остротами и акробатическими вставками -
родилась в чреве карнавала, достигла расцвета в Венеции и именно здесь обрела литературную завершенность благодаря
Карло Гольдони и его пьесам, до сих пор популярным, таким, как "Слуга двух господ".
Начало карнавала невозможно и непростительно пропустить, если посчастливилось оказаться в это время в Венеции.
В первый день первой недели над площадью Сан-Марко пускают по канату механическую голубку, из которой сыпется конфетти.
Правда, изначально над площадью пролетала девушка, пока однажды этот завораживающий полет не окончился трагедией.
Дождь конфетти служит знаком официального начала карнавала. Сразу вслед за этим наступает время безудержного веселья.
Наверное, Венеция будет устраивать карнавалы снова и снова до тех пор, пока великолепная "Невеста Адриатики" когда-нибудь
полностью не погрузится в воды залива.
|
Иллюстрации
|
